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 楼主| 发表于 昨天 19:28 | 只看该作者回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 |

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宋代的思想文化,尤其是哲学,那是相当了得。

魏晋那会儿,外来的佛学冲进来,把本土的思想搅得一团乱。可到了宋代,这些被打趴下的知识分子,突然开始自个儿琢磨了,而且琢磨出了大动静。

这大动静的引子,就是禅宗。当时儒学已经没劲儿了,变成了背书写字,没一点新意。禅宗一来,就像给这帮读书人打了鸡xue。

宋代那些有名的思想家,几乎都在寺庙里混过。不管他们最后有没有“顿悟”,他们看问题的角度不一样了。宋明理学就是这么来的。他们表面上对佛教颇有看法,但背地里,都把禅宗那套思考方式学去了。

更有意思的是,和尚们也在学儒家的东西。毕竟都是中国人,说话办事都一个路子。儒生和和尚的区别,可能就是一个人觉得儒家是老家,另一个人觉得佛家是老家,但他们串门串得多了,最后谁家住谁家,也分不太清了。

儒生用禅宗的脑子去读《论语》,和尚用儒家的嘴去讲《金刚经》。这就像两个人修房子,你借我的瓦,我借你的梁,最后盖出来的,是宋明理学这栋谁也说不清是谁的大房子。
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